Δευτέρα 28 Απριλίου 2008

Τού εν Aγίοις Πατρός ημών Πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου.

ΛΟΓΟΣ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟΣ

Εις τήν αγίαν καί λαμπροφόρον ημέραν τής ενδόξου καί σωτηριώδους Χριστού τού Θεού ημών, Αναστασεως.

Είτις ευσεβής καί φιλόθεος απολαυέτω τής καλής ταύτης καί λαμπράς πανηγύρεως, Είτις δούλος ευγνώμων, εισελθέτω χαίρων εις τήν χαράν τού Κυρίου αυτού, Είτις έκαμε νηστεύων, απολαυέτω νύν τό δηνάριον, Είτις από τής πρώτης ώρας ειργάσατο, δεχέσθω σήμερον τό δίκαιον όφλημα, Είτις μετά τήν τρίτην ήλθεν, ευχαρίστως εορτασάτω, Είτις μετά τήν έκτην έφθασε, μηδέν αμφιβαλλέτω, καί γάρ ουδέν ζημιούται, Είτις υστέρησεν εις τήν εννάτην, προσελθέτω, μηδέν ενδοιάζων, Είτις εις μόνην έφθασε τήν ενδεκάτην, μή φοβηθή τήν βραδύτητα, φιλότιμος γάρ ών ο Δεσπότης, δέχεται τόν έσχατον, καθάπερ καί τόν πρώτον, Αναπαύει τόν τής ενδεκάτης, ως τόν εργασάμενον από τής πρώτης, Καί τόν ύστερον ελεεί, καί τόν πρώτον θεραπεύει, κακείνω δίδωσι, καί τούτω χαρίζεται, Καί τά έργα δέχεται, καί τήν γνώμην ασπάζεται, Καί τήν πράξιν τιμά, καί τήν πρόθεσιν επαινεί, ουκούν εισέλθετε πάντες εις τήν χαράν τού Κυρίου ημών, καί πρώτοι καί δεύτεροι τόν μισθόν απολαύετε, Πλούσιοι καί πένητες μετ' αλλήλων χορεύσατε, Εγκρατείς καί ράθυμοι τήν ημέραν τιμήσατε, Νηστεύσαντες καί μή νηστεύσαντες, ευφράνθητε σήμερον, Η τράπεζα γέμει τρυφήσατε πάντες, ο μόσχος πολύς μηδείς εξέλθη πεινών, Πάντες απολαύετε τού συμποσίου τής πίστεως Πάντες απολαύσατε τού πλούτου τής χρηστότητος, Μηδείς θρηνείτω πενίαν εφάνη γάρ η κοινή βασιλεία, Μηδείς οδυρέσθω πταίσματα, συγγνώμη γάρ εκ τού τάφου ανέτειλε, Μηδείς φοβείσθω θάνατον, ηλευθέρωσε γάρ ημάς τού Σωτήρος ο θάνατος, Έσβεσεν αυτόν, υπ' αυτού κατεχόμενος, Εσκύλευσε τόν Άδην, ο κατελθών εις τόν Άδην, Επίκρανεν αυτόν, γευσάμενον τής σαρκός αυτού, καί τούτο προλαβών Ησαϊας, εβόησεν, ο Άδης, φησίν, επικράνθη συναντήσας σοι κάτω, Επικράνθη, καί γάρ κατηργήθη Επικράνθη, καί γάρ ενεπαίχθη, Επικράνθη, καί γάρ ενεκρώθη, Επικράνθη, καί γάρ καθηρέθη, Επικράνθη, καί γάρ εδεσμεύθη, Έλαβε σώμα, καί Θεώ περιέτυχεν, Έλαβε γήν, καί συνήντησεν ουρανώ, Έλαβεν, όπερ έβλεπε, καί πέπτωκεν, όθεν ουκ έβλεπε, Πού σου θάνατε τό κέντρον; πού σου Άδη τό νίκος; Ανέστη Χριστός, καί σύ καταβέβλησαι, Ανέστη Χριστός καί πεπτώκασι δαίμονες, Ανέστη Χριστός, καί χαίρουσιν Άγγελοι, Ανέστη Χριστός, καί ζωή πολιτεύεται Ανέστη Χριστός, καί νεκρός ουδείς επί μνήματος, Χριστός γάρ εγερθείς εκ νεκρών απαρχή τών κεκοιμημένων εγένετο, Αυτώ η δόξα καί τό κράτος εις τούς αιώνας τών αιώνων, Αμήν.

Ήχος πλ. δ'
Η τού στόματός σου καθάπερ πυρσός εκλάμψασα χάρις, τήν οικουμένην εφώτισεν, αφιλαργυρίας τώ κόσμω θησαυρούς εναπέθετο, τό ύψος ημίν τής ταπεινοφροσύνης υπέδειξεν, Αλλά σοίς λόγοις παιδεύων, Πάτερ Ιωάννη Χρυσόστομε, πρέσβευε τώ Λόγω Χριστώ τώ Θεώ, σωθήναι τάς ψυχάς ημών

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

Αδελφοί και πατέρες, ήρθε το Πάσχα, η χαρμόσυνη μέρα της Αναστάσεως του Χριστού, η αιτία κάθε ευφροσύνης και αγαλλιάσεως, που έρχεται μια φορά το χρόνο, μάλλον έρχεται καθημερινά και συνεχώς σ’ εκείνους που κατανοούν το μυστικό της νόημα.Ήρθε και γέμισε τις καρδιές μας χαρά και αγαλλίαση λύνοντας τον κόπο της πάνσεπτης νηστείας και τελειοποιώντας και παρηγορώντας τις ψυχές μας.
Ας ευχαριστήσουμε λοιπόν τον Κύριο, που μάς πέρασε μέσα από το πέλαγος της νηστείας και μάς οδήγησε με ευφροσύνη στο λιμάνι της Αναστάσεώς του. Ας τον ευχαριστήσουμε και όσοι διανύσαμε τον δρόμο της νηστείας πρόθυμα, με ζέουσα προαίρεση και αγώνες για την αρετή, και όσοι υστερήσαμε από ολιγωρία και μικροψυχία, επειδή Αυτός είναι που χαρίζει γενναιόδωρα στους αγωνιστές τα στεφάνια και τους άξιους μισθούς των έργων τους και στους ασθενέστερους πάλι ως ελεήμων και φιλάνθρωπος χαρίζει τη συγγνώμη. Γιατί βέβαια υπολογίζει πιο πολύ την προαίρεση των ψυχών μας παρά τους σωματικούς κόπους, και αναλόγως ανταποδίδει τα έπαθλα και τα χαρίσματα του Πνεύματος: Η αναδεικνύοντας περίφημο και ένδοξο τον αγωνιστή ή αφήνοντας τον ακόμη στην αφάνεια, επειδή έχει ανάγκη από πιο επίπονη κάθαρση.
Το μυστήριο της Αναστάσεως
Ας εξετάσουμε όμως με προσοχή ποιο είναι το μυστήριο της Αναστάσεως του Χριστού και Θεού μας, που συντελείται μυστικώς σ’ όσους το ποθούμε, πώς δηλαδή θάπτεται ο Χριστός μέσα μας σαν σε μνήμα και πώς ενώνεται με τις ψυχές μας και ανασταίνεται συνανασταίνοντας μαζί του κι εμάς:
Ο Χριστός και Θεός μας, αφού κρεμάσθηκε στον σταυρό, σταύρωσε επάνω σ’ αυτόν την αμαρτία του κόσμου, κι αφού γεύθηκε τον θάνατο, κατέβηκε στα κατώτατα του άδη. Όπως λοιπόν τότε ανεβαίνοντας από τον άδη επέστρεψε στο άχραντο σώμα του – από το οποίο δεν αποχωρίστηκε καθόλου - κι αμέσως αναστήθηκε και μετά ανήλθε στους ουρανούς με δόξα πολλή και δύναμη, έτσι ακριβώς και τώρα, όταν εμείς εξερχόμεθα από τον κόσμο και εισερχόμεθα με την εξομοίωση των παθημάτων του Κυρίου στον τάφο της μετανοίας και της ταπεινώσεως, αυτός ο ίδιος κατεβαίνει από τους ουρανούς, εισέρχεται στο σώμα μας σαν σε τάφο, ενώνεται με τις νεκρωμένες πνευματικά ψυχές μας και τις ανασταίνει. Έτσι παρέχει την δυνατότητα σ’ εκείνον που αναστήθηκε μαζί του να βλέπει την δόξα της μυστικής του αναστάσεως.
Η Ανάσταση είναι δική μας
Ανάσταση λοιπόν του Χριστού είναι η δική μας ανάσταση, των κάτω κειμένων. Γιατί πως θα αναστηθεί αυτός που ποτέ δεν έπεσε σε αμαρτία, καθώς είναι γραμμένο, ούτε αλλοιώθηκε στο ελάχιστο η δόξα του; Ή πώς θα δοξασθεί εκείνος που είναι υπερδεδοξασμένος και εξουσιάζει τα σύμπαντα;
Η Ανάσταση και η δόξα του Χριστού, καθώς είπαμε, είναι η δική μας δόξα. Αφ’ ότου δηλαδή εκείνος οικειοποιήθηκε την ανθρώπινη φύση, όσα ενεργεί σ’ εμάς, τα επιγράφει στον εαυτό του. Η ανάσταση λοιπόν της ψυχής είναι η ένωσή της με την ζωή. Όπως ακριβώς το νεκρό σώμα δεν μπορεί να ζει, αν δεν δεχθεί μέσα του την ζωντανή ψυχή και δεν σμίξει άμικτα μ’ αυτήν, έτσι και η ψυχή δεν μπορεί να ζήσει μόνη της, αν δεν ενωθεί αρρήτως κι ασυγχύτως με τον Θεό, που είναι η όντως αιώνια ζωή. Είναι δηλαδή νεκρή, πριν από την εν γνώσει και οράσει και αισθήσει ένωσή της με τον Χριστό, κι ας είναι νοερή κι αθάνατη από την φύση της. Γιατί ούτε γνώση χωρίς όραση υπάρχει, ούτε όραση χωρίς αίσθηση.
Να, τι θέλω να πω. Έχουμε την όραση, και μέσα στην όραση την γνώση και την αίσθηση. Αυτά τα λέω για τα πνευματικά ζητήματα, γιατί στα σωματικά και χωρίς όραση υπάρχει αίσθηση: Ο τυφλός π.χ. αισθάνεται, όταν κτυπήσει το πόδι του στην πέτρα, ενώ ο νεκρός όχι. Αλλά στα πνευματικά θέματα, αν ο νους δεν έλθει σε θεωρία των υπέρ έννοιαν, δεν αισθάνεται την μυστική ενέργεια της χάριτος. Εκείνος λοιπόν που ισχυρίζεται ότι την αισθάνεται, προτού θεωρήσει τα υπέρ νουν και λόγον και έννοιαν, μοιάζει με τον τυφλό, που καταλαβαίνει μεν τα καλά ή τα κακά που παθαίνει, μα δεν αντιλαμβάνεται ούτε κι αυτά ακόμη που είναι μπροστά του και μπορεί να του προξενήσουν την ζωή και τον θάνατο. Γιατί τα επερχόμενα σ’ αυτόν κακά ή καλά δεν τα αισθάνεται καθόλου, επειδή στερείται της οπτικής δυνάμεως και αισθήσεως, γι’ αυτό, όταν σηκώνει το ραβδί για να αμυνθεί, κάποτε κτυπά τον φίλο του αντί για τον εχθρό του, που στέκεται μπροστά στα μάτια του και τον περιγελά.
Από το βιβλίο :«Ανάστασιν Χριστού Θεασάμενοι»
Αγ. Συμεών ο Νέος Θεολόγος

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ Ι.Μ. ΚΟΡΩΝΑΤΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΟΡΩΝΑΤΟΥ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ-ΠΑΣΧΑ 2008

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ 20/4/08
Ώρα 08:00 π.μ. Θεία Λειτουργία
Ώρα 05:00 μ.μ. Α΄ Νυμφίος

ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ 21/4/08
Ώρα 06:00 π.μ. Θεία Λειτουργία Προηγιασμένων
Ώρα 05:00 μ.μ. Β΄ Νυμφίος

ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ 22/4/08
Ώρα 06:00 π.μ. Θεία Λειτουργία Προηγιασμένων
Ώρα 05:00 μ.μ. Γ΄ Νυμφίος

ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ 23/4/08
Ώρα 08:00 π.μ. ΑΓΙΟΝ ΕΥΧΕΛΑΙΟΝ & ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ
ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
Ώρα 06:00 μ.μ. Ακολουθία του Νιπτήρος

ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ 24/4/08
Ώρα 04:00 μ.μ. Ακολουθία των Παθών. (12 Ευαγγέλια)

ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25/4/08
Ώρα 05:00 μ.μ. Αποκαθήλωσις
Ώρα 10:45 μ.μ. Εγκώμια & Περιφορά Επιταφίου – Α΄ ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ

ΜΕΓΑΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 26/4/08
Ώρα 12:15 μ.μ. Ακολουθία της ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ & εν συνεχεία ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΗ
ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ύπό του π. Γερασίμου Σφαέλλου.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ 27/4/08
Ώρα 06:00 μ.μ. Εσπερινός της Αγάπης.

ΔΕΥΤΕΡΑ ΔΙΑΚΑΙΝΙΣΙΜΟΥ 28/4/08
Ώρα 08:00 π.μ. Αναστάσιμη Αρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος
του Σεβασμιωτάτου μητροπολίτου Κεφαλληνίας κ.κ. Σπυρίδωνος.

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ

Δευτέρα 10 Μαρτίου 2008

Σίγησε το αηδόνι της Παλικής......

Σίγησε για πάντα το Σαββάτο 8 Μαρτίου 2008 το αηδόνι των Σουλλάρων, της Παλικής και όλης της Κεφαλλονιάς σε ηλικία 88 ετών. Ο Ανδρέας Μαρκαντωνάτος συμπληρώνοντας ένα ιωβηλαίο στο ψαλτήρι έφυγε από κοντά μας αφήνοντας πίσω του ένα μεγάλο κεφάλαιο στην τοπική μουσική, εκκλησιαστική ιστορία. Γεννημένος στους Σουλλάρους το 1920, ξεκινά από την εκκλησία του χωριού του, την Αγία Μαρίνα, δίπλα στον γλυκύφθογγο και μελίρρυτο ιεροψάλτη Γεράσιμο Συνοδινό Χούσο και στη συνέχεια πλαισιώνει τις χορωδίες του Νικολάου Τσιλίφη, του Γεράσιμου και του Βάσου Δρακόπουλων και τελευταία του Σπύρου Έρτσου. Υπηρέτησε στο ψαλτήρι πολλών εκκλησιών του Ληξουριού, όπως της Αγίας Τριάδος, της Παναγίας των Περλιγγάδων, του Αγίου Γερασίμου, των Αρχαγγέλων και τα τελευταία 30 περίπου χρόνια στο δεξιό αναλόγιο του Αγίου Νικολάου των Μηνιατών και Αναλήψεως. Από κει όλοι οι Παλικισιάνοι άκουγαν τα θαυμάσια τροπάρια της εκκλησίας, όπως το "Σήμερον Κρεμάται" του Σολωμού και το "Διεμερίσαντο τα ιμάτια μου" του Μαντζαβίνου δια στόματος Ανδρέα Μαρκαντωνάτου. Εκεί όμως που διακρίνονταν ο Αντρέας ήταν στην απόδοση του Αποστολικού αναγνώσματος και συγκεκριμένα του εξόδιου αναγνώσματος "Αδελφοί ου θέλω υμάς αγνοείν περί των κεκοιμημένων" σε σημείο ώστε πολλοί να του "παραγγέλνουν" να απαγγείλει το ανάγνωσμα και στη δική τους εξόδιο ακολουθία. Όμως στις 9 του φετινού Μάρτη δεν ακούστηκε ο απόστολος από το δικό του στόμα, αλλά όπως ο ίδιος είχε παραγγείλει, τον απόστολο στη δική του εξόδιο ακολουθία απάγγειλε σε την ίδια χάρη, ομορφιά, μελωδικότητα και γλυκύτητα ο Συνοδινός Χούσος Σταύρος, φίλος του Αντρέα και γιός του Συνοδινού Γεράσιμου, στου οποίου τα βήματα μαθήτευσε ο Ανδρέας. Το δε Ευαγγελικό Ανάγνωσμα απόδοσε ο π. Χαραλάμπης Μαρκέτος με τρόπο αντάξιο της ψαλμωδίας του Αντρέα. Η συγκίνηση πολύ μεγάλη. Τους επικήδιους εκφώνησαν ο π. Διονύσιος Δρακονταειδής, ο πρωτοψάλτης της Παλικής αλλά και ολοκλήρου του νομού Σπυρίδωνας Έρτσος και ο δάσκαλος Α΄βαθμιας εκπαίδευσης Γεράσιμος Γαλανός. Είθε ο Θεός να κατατάξει τον αγαπητό σε όλους μας Ανδρέα εν χώρα ζώντων και εν σκηναίς δικαίων και να αξιώσει αυτόν να Τον υμνεί και στο υπερουράνιο του θυσιαστήριο. Αμήν.

Σάββατο 8 Μαρτίου 2008

Παιχνίδι κρυμμένου θησαυρού.

Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον, χαρά και κέφι έγινε και φέτος το παιχνίδι του κρυμμένου θησαυρού στο Ληξούρι. Το παιχνίδι αυτό χρονολογείται από το 1996 στο Δήμο μας και τα παιδιά, κάθε χρόνο, το περιμένουν με ιδιαίτερη αγωνία τέτοιες μέρες. Ο λόγος είναι διπλός. Αφ' ενός μεν μέσα σε πνεύμα ομαδικότητας εργάζονται για να απαντήσουν σε ερωτήσεις, γρίφους τοπικού χαρακτήρα, παράδοσης και όχι μόνο και αφ' ετέρου μέσα από όλη αυτή τη περιπέτεια προσπαθούν να διαγωνιστούν σε όλες τους τις γνώσεις και να βγουν νικητές. Οι φετινές ερωτήσεις, είχαν ένα σημαντικό βαθμό δυσκολίας και πρόσφεραν πάρα πολλές γνώσεις στα παιδιά. Για τις φετινές ερωτήσεις εργάστηκαν ο δάσκαλος Γεράσιμος Σωτ. Γαλανός και ο καθηγητής Γεράσιμος Δημ. Συνοδινός. Παρακάτω παραθέτουμε τις φετινές ερωτήσεις με τελευταία το αίνιγμα του Θησαυρού. Όποιος επιθυμεί να μάθει τις απαντήσεις, θα χαρούμε πολύ να μας στείλει e mail στην ακόλουθη διεύθυνση eptdoc@hotmail.com
ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΟΥ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ ΓΙΑ ΜΕΓΑΛΟΥΣ

ΑΠΟ ΠΕΜΠΤΗ 6/3/2008 ΕΩΣ ΣΑΒΒΑΤΟ 8/3/2008
ΟΔΗΓΙΕΣ

· Φωτογραφική Μηχανή απαραίτητη.
· Η παρέα που θα είναι μασκαρεμένα όλα τα μέλη της παίρνει 200 βαθμούς. ( Όσο γίνεται καλύτερα) Φέρτε μας μια φωτογραφία.
· Παρακαλούμε για τη δική σας ασφάλεια αν χρησιμοποιήσετε τροχοφόρο όχημα να είσαστε προσεκτικοί και να μην τρέχετε. Την ευθύνη της μετακίνησης την έχετε εσείς.
· Την Παρασκευή το απόγευμα γύρω στις 17: 30 – 19:00 θα μας ακούσετε από την Ε.ΡΑ. Κ.
· Τα θέματα είναι δύσκολα, γιατί αλλιώς δε θα έχει νόημα το Κυνήγι του Θησαυρού .Ωστόσο έχουν ποικιλία για να μη νιώσετε ότι πλήττετε.
· Σ’ αγαπάμε και σας ευχόμαστε ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ!
· Ένα σας λέμε, χαρείτε το παιχνίδι και μη θέλετε όλοι το θησαυρό.
· Αυτό είναι αδύνατο!
Θέματα –Ερωτήσεις- Προβληματισμοί

1. Ο πρώτος Επίσκοπος της Κεφαλληνίας, που αρχικά ήταν έγγαμος κληρικός και άνδρας μεγάλης παιδείας, στα 40 χρόνια του έγινε ιερέας και στα 80 του Επίσκοπος.
α) Ζητάμε το ονοματεπώνυμό του
β) Ζητάμε την ηλικία στην οποία έφτασε και ήταν εν ενεργεία αρχιερέας.(ηλικία θανάτου του)
Βαθμοί 350

2. Τον καιρό που τα Επτάνησα ζητούσαν να ενωθούν με την Ελλάδα, ο διακαής πόθος πολλών πατριωτών μας ανάγκασε κάποιους να βαπτίζουν τα παιδιά τους με ονόματα: Ελλάδα, Ένωση, Νίκη, Ριζοσπάστη. Βέβαια αυτό επαναλήφθηκε και σε άλλες περιόδους της Ελληνικής Ιστορίας,……όπως και το 1940.
-Βρείτε μας Επώνυμα και Ονόματα γυναικών που να έχουν κληρονομιά από τους προγόνους τους τα ονόματα, Ελλάδα και Ένωση.
-Το πιο δύσκολο είναι να βρεθεί το όνομα Ριζοσπάστης, το οποίο θα πάρει επιπλέον 300 βαθμούς.
Θέλουμε αποδείξεις ταυτότητάς του
Βαθμοί 500

3. Το περασμένο έτος η Δημοτική Αρχή, εγκαινίασε το νέο Κινηματόγραφο Παλικής.
Θέλουμε να μας φέρετε ένα καλό ιστορικό της ιστορίας του κινηματογράφου στο Ληξούρι έως σήμερα τα εγκαίνια 2007.
Βαθμοί 300

4. Σε κάποιες εκκλησιαστικές εικόνες, «πένθιμου χαραχτήρα» λόγω που εικονίζεται φέρετρο, δυο κομμένα ματωμένα χέρια το ακουμπούν….. Άλλοτε εικονίζεται και ένας άγγελος που τα κόβει με το σπαθί του και άλλοτε όχι…
Βρείτε την εκκλησιαστική αυτή παράδοση - γεγονός που αφορά το θέμα και πότε γιορτάζει η εικόνα.
Βαθμοί 225

5.Ο Γερμανός μαθηματικός Gauss δημιούργησε αλγόριθμο για την εύρεση του Πάσχα. Βρείτε τον αλγόριθμο αυτόν και επεξεργαστείτε την ημερομηνία για το φετινό Πάσχα 2008.
Βαθμοί 400

6. Το καρναβάλι στο Ληξουρίου έρχεται από παλιά γεμάτο σάτιρα, σκωπτικό πείραγμα με σκοπό να διασκεδάσει από το κάματο της δουλειάς τους κατοίκους της επαρχίας. Το 1888 Μαρτίου 8η ο τότε δήμαρχος Ληξουρίου Άγγελος Τυπάλδος Ιακωβάτος εξέδωσε μονόφυλλο με τίτλο «Προς τους κατοίκους Ληξουρίου»
Ποιος ήταν ο σκοπός του τότε δημάρχου; Βρείτε το κείμενο και φέρτε το.
Βαθμοί 200

7.Τι είναι το χουλιατσούρι, από πού βγαίνει το όνομά του …. πως αλλιώς λέγεται; Βρείτε και τις άλλες δυο ή τρεις ονομασίες του.
Βαθμοί 225

8.Εκκλησία της Παλικής προσεισμική. Τιμάται σε άνδρα άγιο που το όνομα του φέρει καλόγρια του Κορωνάτου.
-Ζητάμε να μας πείτε πότε γιορτάζει ο Άγιος αυτός.
-Φέρετε φωτογραφία της εκκλησίας στην οποία να φαίνεστε και εσείς μασκαρεμένοι.
-Πείτε μας εάν φέτος τελέστηκε το πανηγύρι και από ποιους;
Βαθμοί 320

9. Βρείτε την ιστορία των Λούξορ……
Έχει σχέση με την ονομασία του Ληξουρίου κατά μία υπόθεση.
Υπάρχει και κάποιο μικρό ειδώλιο που ο ιστορικός που αναφέρθηκε σε αυτό το θέμα, πίστευε ότι το ειδώλιο εικονίζει έναν Λούξορ.
Ζητάμε τον μελετητή-ιστοριοδίφη που έγραψε γι’ αυτό το θέμα,το άρθρο του, και που δημοσιεύτηκε.
Βαθμοί 380

10. Λίγο έξω από το Ληξούρι στη περιοχή Μεκάρι υπάρχει ξωκλήσι αφιερωμένο σε 2 Αγίους. Αντίστοιχο του δεν υπάρχει στην Κεφαλλονιά.
α)Που ανήκει & σε ποιους Αγίους είναι αφιερωμένο το ξωκλήσι;
β)Πότε αποφασίστηκε να εορτάζεται το ξωκλήσι και εξαιτίας ποιου γεγονότος;
γ)Φωτογραφηθείτε έξω από το ξωκλήσι.
Βαθμοί 200

11. 1914 τέλος των βαλκανικών πολέμων και η Ελλάδα αποκτά νέα σύνορα, εκτός από την Τουρκία, με την Αλβανία, με τη Σερβία και τη Βουλγαρία η οποία ως ηττημένη αναγκάστηκε να εκχωρήσει εδάφη της στην Ελλάδα για τα οποία όμως εξακολουθούσε να έχει επεκτατικές βλέψεις. Σε αιφνιδιαστική λοιπόν επίθεση από τη Βουλγαρία η Ελλάδα και κυρίως οι περιοχές της Μακεδονίας θα διέτρεχαν σοβαρό κίνδυνο. Έπρεπε λοιπόν να οχυρωθεί η Ελληνοβουλγαρική μεθόριο. Ποιος Αντισυνταγματάρχης εκπόνησε το σχέδιο οχύρωσης της Ελληνοβουλγαρικής μεθορίου και ποια τα ονόματα των οχυρών ανασχέσεως που κατασκευάστηκαν τότε;
Βαθμοί 500

12. Βρείτε ποιανού λαμπρού Μακεδονομάχου, η μητέρα του ήταν Κεφαλληνιακής καταγωγής.
Βρείτε το όνομα του Μακεδονομάχου, γράψετε λίγα λόγια για τη δράση του καθώς και το επώνυμο της μητέρας του.
Βαθμοί 250

13. Φέρτε μας μια καλογραμμένη, σοβαρή πρόταση – μελέτη, για το πώς θα πρέπει να είναι το νέο μουσείο της πόλης μας.(όχι κάτι πρόχειρο αλλά σοβαρό και καλογραμμένο)
Βαθμοί 280

14. Από το περίφημο χωριό των Ιλλάρων κατάγονται επιφανείς μορφές της οικογένειας Πυλαρινού.
Δεν ζητάμε τον περίφημο γιατρό, Ιάκωβο Πυλαρινό, ζητάμε να βρείτε ένα βιογραφικό ενός μεγάλου φιλοσόφου της οικογενείας.
Βαθμοί 525

15. Επισκεφτείτε έναν κύριο - όνομα και μη, χωριό - το όνομά του έχει σχέση με την Αρχαία Ρώμη, άναβε πάντα τη λάμπα…………………
Πάρτε του μια καλή συνέντευξη για το όνομα «τση λάμπας» και φωτογραφηθείτε μαζί του.
Βαθμοί 400

16. α)Που βρίσκεται το τοπωνύμιο Λεμονάτα.
β)Φωτογραφηθείτε με το μνημείο και την εκκλησία που βρίσκονται εκεί.
Βαθμοί 150

17. Κεφαλλονίτης την καταγωγή, ένας ποιητής έζησε στην Μακεδονία.
Έγραψε κάποια ποιήματα, βρείτε τον και φέρτε μας ένα σύντομο βιογραφικό του καθώς και ένα ποίημά του.
Βαθμοί 230

18. Στην Αθήνα πριν σεισμού έγινε μια πολύκροτη δίκη Ληξουριωτών. Οι δυο κατηγορούμενοι (ενάντιοι) ήταν ο ένας υπήκοος Ιταλός και ο άλλος υπήκοος Ελβετός και παλαιότερα ζούσαν στο Ληξούρι. Το παράδοξο είναι ότι οι 9 μάρτυρες, όλοι γεννημένοι στο Ληξούρι είχαν επίθετο που άρχιζε από Τ. Ζητούμε α) πότε έγινε η δίκη και β) Ποια τα ονόματα-επίθετα των μαρτύρων και ζητάμε το ποιήμα που έγραψε κάποιος σατιρικός Κεφαλλονίτης ποιητής.
Βαθμοί 535

19. Σάββατο πρωί 11:00μμ ελάτε στο πάρκο της πλατείας, φέρτε μαζί ότι αξεσουάρ θέλετε και ανά αμάδες ντυθείτε ΕΜΟ, ΤΡΕΝDΙ και ότι άλλο ανάλογο. Η ομάδα που «ντυθεί» όλη θα πάρει 200 βαθμούς.

20. Βρείτε και σχεδιάστε μας παλιές σφραγίδες της Παλλικής. (Δήμος Ανωγιτών, Κατωγιτών, Ληξουρίου, Θηναίας).
Βαθμοί 380

21. Ποιος Ληξουριώτης καλλιτέχνης – ποιητής είναι αυτός που το 1943 εξέδωσε πάνω σε 10 ποιήματα του Καβάφη, 10 ανάλογα εμπνευσμένα σχέδια; Ζητάμε να μας βρείτε τον καλλιτέχνη – λογοτέχνη και τα σχέδια «απέλειπεν ο θεός Αντώνιον» & «τα κεριά». Σας ενημερώνουμε ότι ήταν μια από τις πρώτες μεγάλες αναγνωρίσεις για τον Καβάφη και μάλιστα αυτό έγινε από Ληξουριώτη.
Βαθμοί 425

22. Σε κάποιο ογκώδες λεξικό της Ελληνικής γλώσσας, στο λήμμα «παιδιατρικός – παιδιατρική επιστήμη και τα συναφή», το παιδιατρικός είναι γραμμένο με (ε) (πεδιατρικός). Τη θέση αυτή προσπαθούν να επιβάλλουν ορισμένοι υψηλά ιστάμενοι. Αντιγράψετε μας αυτή τη θέση και τη δικαιολογία της. Εμείς πάντως δεν συμφωνούμε.
Βαθμοί 165

Ο γρίφος για το θησαυρό θα δοθεί το Σάββατο στις 09:30πμ στη πόρτα του Δημοτικού Θεάτρου.

ΘΗΣΑΥΡΟΣ
Στέκομαι εγώ μια γυναίκα και στα πόδια μου ένα θηρίο με παραστέκει. Το θηρίο ευκειό παλιά είχε πει, στην αρχή με τα τέσσερα, στη μέση με τα δυο και στο τέλος με τα τρία.
Δε ριγώ και δε μιλώ, μόνο γράφω, και ας φυσάει ο άνεμος. Φυλάω δυο, μέρα - νύχτα, γιατί κάποια με έβαλε.
Κοντά εκεί θα βρείτε το θησαυρό. Και αυτόν τον φυλάω για να τον βρείτε εσείς. Ελάτε και πάρτε τον.
Βαθμοί 385